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巴关谈受苦不在于事实而在于观念

来源: 合一大学官方中文网站 发布时间: 2015-07-21

问:巴关,请给我们解释:受苦不在于事实,而在于观念。

巴关:看,动物到底有没有受苦呢?它们受苦只是短短一会儿。动物有肉体上的疼痛,如果你打一个动物,它会有肉体上的疼痛,它或许会短暂地对你有愤怒,然后就不生你的气了,因为动物只有短时记忆,没有长时记忆。

而我们却有长时记忆,也因此,我们不断思考一件事,而思考那件事给你带来受苦。

假设某人过来给了你一耳光,那么,发生了什么呢?手打在这边脸上,热了一小会儿,仅此而已。有什么问题吗?你可以把它当作对你的脸颊、你的头部某种不错的体验,然后作此感想。

可是,你之后就在想了,那个打了你的流氓是谁,他为什么打你,你怎么打回去,怎么惩罚他,事情就都来了。

这就是我们所说的受苦。事实很简单,不过是一只手过来,打了你的脸,或是某人在后面踢了你一脚,仅此而已。你跌倒太多次了,那又怎样?可是你为什么对它这么小题大做呢?

因为有记忆,而记忆又是什么呢?记忆是念头之流,而念头是罪魁祸手。念头总是挑拨离间,一直制造烦恼,它通过比较存活下来。

所以说,念头是一切烦恼的根源,它通过把事实改变成一个观念制造受苦。不过,假如你内在诚实地生活,就可以终止它。

如果你内在诚实地生活,念头可以自动停止。它可以只在需要它的时候才来,或者即使念头来了,也只是正常的功能性的念头,诸如:这盏灯亮了、开关在那、把它关掉,就这样。

这种念头还会在,而不是不断思考过去发生了什么,未来要发生什么。你就是处在当下。

在当下,你无法思索。相反地,你可以想到过去或未来,当下是活生生的体验,根本没有念头。但是,你已经习惯了,就像说谎,这种思考已经成了习惯,你不停地思索着。于是,所有时间都想啊,想啊,想啊,耗损能量。

这就是为什么你时常感到疲倦,由于不停地思考,你无法享受生活。那么,这思考的要点是什么呢?所以,如果这一切必须停下来,你就要回到内在诚实。

同样地,我告诉过你们,你一直在说着谎,而如果你说出真相,你会破坏社会安定。但如果你不说出真相,你就会过着充满谎言的生活,而这本身就有危害。

那我们如何处理这种情况呢?首先,你就得进入内在诚实。如果你进入内在诚实,你才能既不扰乱社会又做到了诚实。这就是为什么我们要教你内在诚实。

事实上你想要说谎。如果你想要停止说谎,你就得练习内在诚实。因为谎言减少了,念头就没有必要像那样持续不停。

出于我执不停地思考,持续不断地掩盖事情,念头充斥着谎言——如果不再思考,真相就会败露。而你不想看见关于自己的真相,你还没意识到你对别人了解得很多,却对自己所知甚少。

你对自己所知甚少,但是你似乎了解别人太多,而事实是如果你看向自己,你就知道你会发现什么。所有人都想对自己感到满意,对自己感觉良好。

你不喜欢感到内疚、不好的感觉。于是,一切都被好好地装饰起来,你里面所有的垃圾都被好好地装饰起来,都隐藏在内在。这才是你的问题,你永远看不到自己。

跟某人说谎还可以,但是跟自己说谎会毁灭你。所以,你要解放出来,你会像天空中飞翔的鸟儿一样自由,你将变得全然自由。但你必须得练习内在诚实,唯一的工具就是内在诚实。

            (以上文字由合一大学官方指定组团人之一“恩典团”Moi老师翻译)


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